همایون شجریان

می خواهم یک سوال بکنم از صحبتهایی که مطرح کردید و یکی از این حرفها این بود که گفتید می خواهید کاری بکنید که نسل جوان را با موسیقی سنتی آشتی بدهید.

*من این را نگفتم.اتفاقا به نظر من نسل جوان با موسیقی سنتی آشتی است.من گفتم که سعی می کنم به این که نسل جوان با جان و دل این موسیقی را بشنود و دوستش داشته باشد،کمک کنم.

به هر حال آنچه ما می دانیم این است که آلبوم های موسیقی پاپ بازار موسیقی را قبضه کرده است و تیراژ آلبوم های این نوع موسیقی خیلی بیشتر از موسیقی سنتی است.فکر می کنم این واقعی است.یکی از مولفه هایی که در موسیقی پاپ وجود دارد و یکی از فرقهای آن با موسیقی سنتی منتشر شده،شعر است.در موسیقی سنتی بیشتر از شعرهای قدمایی استفاده می شود و در این شعرها آنچه را که مورد علاقه جوان امروز است نمی شنویم.یک دوره ای بود که مثلا آقای ابتهاج شعرهای به روز می گفتند و استاد شجریان و خوانندگان دیگر می خواندند اما این روزها این را نمی بینیم....

*اگر این امکان وجود داشته باشد که این همکاری ها صورت بگیرد خیلی عالی است.یعنی شعرایی باشند که شعرهای سطح بالا و به روز بسازند و این همکاری بین آهنگساز و شاعر بوجود بیاید.من تا جایی که بتوانم این کار را می کنم.شعرهایی در دسترسم هست و جایی می بینم که این شعر سعدی به این قطعه می خورد یا مثلا این شعر آقای ابتهاج مناسب است،بنابر این آن را می خوانم.هیچ تعصب خاصی وجود ندارد که چون در موسیقی سنتی یا کلاسیک فعالیت می کنیم،شعرش هم حتما باید کهن باشد.این گونه فکر کردن کار را محدود می کند.ضمن اینکه شعرهای حافظ و سعدی خیلی مناسب آواز خوانی اسن؛هم از نظر مفاهیم و هم از نظر شکل کار.مفاهیم شعرهایشان هم هیچوقت کهنه نمی شود.یک شعر حافظ را در هر دوره ای که می خوانی می بینی که مناسب همان دوره است.بعضی از این شعرها هست که اول متوجه نیستی ولی در مرحله ای از زندگی ات آن را تجربه می کنی و می فهمی که چیست.سوژه های زندگی بشر خیلی وقتها تکراری است:عشق،درد،لذت،فراق و اینها گاهی تکراری است اما از هر زبان که می شنوی نامکرر است.

یک چیز دیگر هم هست و آن اینکه یک موقعی گرایش به شعر و شعر روز در بین آهنگسازان و خوانندگان زیاد بود اما حالا این گرایش و شناخت کم شده است.

*بخشی از این قضیه بر می گردد به ارتباطاتی که وجود داشت.زمانی شعرا،آهنگسازان و خواننده ها بیشتر باهم بودند اما حالا آن حالتها نیست.نمی گویم کتر شده است؛آن جریان در کوران خودش قرار ندارد.آن فضا دیگر وجود ندارد و این باعث شده که خیلی ها شاید ترانه سرایی نکنند.ضمن اینکه حرف جدید زند خیلی مشکل است.شما نمی توانید مبنا را بر این بگذارید که حتما از شعر نو استفاده کنید.چون ممکن است که یک شعر حافظ به درد آهنگی بخورد یا برعکس موسیقی طوری باشد که غزل به دردش نخورد و شعر نو به کارش بیاید.

فکر می کنم مهمترین توجیهی که می توان برای این بخش آورد این است که تعامل بین آهنگساز،شاعر و خواننده یک زمانی خیلی خوب وبد اما حالا دیگر اینطوری نیست....

*بله.الان بین شاعر معاصر و آهنگساز کمتر آن تعامل وجود دارد.البته در مورد نوازندگی هم همینطور است.نوازنده می آید در استودیو سازش را می زند و می رود و دیگر آن حالتهای قدیم نیست که با هم تمرین کنند تا حس کار در بیاید.در ارکستر سازهای سنتی هنوز این حالتها هست اما در ارکستر سازهای زهی و اینها این حالت خیلی کم شده است.

یک سوال است که شاید جایش کمی قبل تر بود اما خوشبختانه هنوز هم چندان از آن فضا دور نشده ایم.یک موقعی بود که خوانندگان تشخص ویزه خود را داشتند :عبدالوهاب شهیدی،محمدرضا شجریان،محمود خوانساری و...هر کدام خودشان بودند اما بعد از آن و مخصوصا در سالهای اخیر اکثر خوانندگان سعی می کنند مثل آقای شجریان بخوانند و اگر اینطوری نباشد هم خودشان و هم اطرافیانشان فکر می کنند که دارند بد می خوانند. این مساله را شما به علت رابطه فرزندی و شباهت بسیاری که دارید و بیشتر ازهمه حق دارید شبیه ایشان باشیدچطور می بینید؟

*این سوال را یکی دیگر از دوستان پرسید و من گفتم خوانندگان با یک کشش درونی دوست دارند شبیه شجریان بخوانند و نمی شود کاری اش کرد.زمانی ،بدون آنکه فرم صدا و حنجره اش توانایی لازم را داشته باشد،می خواهد به این سبک بخواند در حالی که اگر مثلا به سبک محمودی خوانساری بخواند هم به نفع خودش است و می تواند همه تواناییهایش را بروز دهد.اینجا یک استاد باید باشد که راهنمایی اش کند.اما به هر حال خودش این سبک و صدا را دوست دارد و با یک کشش درونی شجریان را الگوی خودش قرار داده است.من معتقدم که هر خواننده ای باید در درجه اول سبکی را دنبال کند که حنجره اش برای آن ساخته شده است.اگر استاد بنان می خواست همیشه به شیوه ظلی آواز بخواند،هیچوقت استاد بنان نمی شد و به این درجه نمی رسید.چون حنجره اش با ظلی متفاوت است.به توانایی های خودش تکیه کرد و شد استاد بنان و حالا هزاران نفر می خواهند مثل او بخوانند و دوست دارند شبیه او باشند.ولی اگر استاد بنان می خواست مثل ظلی بخواند هیچوقت مثل ظلی نمی شد.چون حنجره اش فرق می کرد.من هم نمی توانم شبیه ظلی بخوانم.چون حنجره او از نظر وسعت صدا و از نظر سرعت تحریر،فضا و چرخش های دیگری دارد و حنجره من یک مشخصه دیگر دارد و جور دیگری ساخته شده.می شود تقلید کرد و نزدیک شد ولی اگر می خواهی فراتر بروی باید آنچنان فیزیکی را هم داشته باشی.

شما وقتی می خواستید آواز خوانی را شروع کنید،دوست داشتید شبیه چه کسی بخوانید؟

*من روی صداهایی که خواندنشان را دوست داشتم،کار می کردم.یک جاهایی شاید به عمد از آن فضا استفاده کنم،بنابراین از صداهای مختلف استفاده می کردم.

اگر بخواهیم کسانی را که با توجه به توانایی حنجره،می توانند به شیوه آقای شجریان بخوانند،نام ببریم،چه اسمهایی به ذهنتان می آید؟

*خیلی ها هستند.این را من نباید بگویم.

با توجه به اینکه خودتان خواننده هستید و می توانید فنی تر به این قضیه نگاه کنید.

*حنجره خیلی ها هست که توانایی این شیوه را دارند.از شاگردان پدر هستند.خیلی ها غیر مستقیم شاگرد پدر بوده اند.خیلی ها،دقیقا به شیوه پدر می خوانند.

با توجه به اینکه خیلی ها هستند این سوال را مطرح کردم.اما کدام حنجره این توانایی را دارد که شبیه استاد بخواند.

*خیلی ها در این راه موفق هستند.مردم آنها را پذیرفته اند.با اینکه وقتی شباهت است،یک نوع مقایسه هم پیش می آید و ممکن است که مردم رد کنند.اما وقتی مردم می پذیرند،یعنی خواننده کارش را درست انجام داده است.

مساله دیگری هم هست.شما به علت مسائل ژنتیکی و حتی شباهتی که از لحاظ ظاهری به استاد دارید،بیش از بقیه خق داریدکه شبیه استاد بخوانید.فیزیک،حنجره،آموزش و اینکه به هر حال ایشان پدرتان هستند.شما گفتید سعر کردید از خواننده های دیگر هم الگو بگیرید اما وقتی شروع به فعالیت کردید،خیلی شبیه استاد بودید.خودتان سعی می کنید از این فضا دور شوید.یعنی صدایتان مشخصه همایون باشد.

*من هیچ وقت برای چیزی سعی نمی کنم.این که می خوانم همین است.من اینجوری می خوانم.وقتی حسم می گوید این کلمه را اینطوری بخوان،به حسم توجه می کنم و با همان لحن می خوانم.اینها ابزارهایی است که باید خواننده داشته باشد تا به اقتضای تصمیم و حس اش بتواند از آنها استفاده کند.

جاهایی در آواز یا تصنیف هست فکر کنید استاد هم همینطوری می خواند که من خواندم؟

*اتفاقا این موضوع اصلا روشن نیست که ایشان هم اینجور بخواند.ممکن است ایشان طور دیگری بخواند.این احساس من است که می گوید چگونه بخوانم.این گونه نیست که من فکر کنم ایشان اینطوری می خواند،پس من هم اینطوری بخوانم.

اجازه ادهید به آن بحث تقلید گریز دوباره ای بزنیم.شما گفتید که عده ای از خوانندگان جوان پذیرفته شده اند.واقعیت این است که مقایسه ای که فرمودید حتما انجام می شود و عموما هم به نفع خواننده مقلد نیست چرا که هر آلبوم آقای شجریان،یک اتفاق است و هم کنسرتهایش همیشه پر از مشتاقان صدایشان،اما خواننده های جوان که سعی می کنند شبیه آقای شجریان بخوانند،در این قاعده نمی گنجد.آلبومهایشان با فروش خیلی معمولی رو به رو می شود و عموما کنسرتی هم در ایران ندارند.پس اساسا این تقلید چه فایده ای دارد؟

*چون آن اصل وجود دارد.طبیعتا از این اصل که می تواند در اوج به کارش ادامه بدهد،استقبال بیشتری می شود.ولی زمانی ممکن است که پدر اصلا نخواهد آواز بخواند.آن زمان کسانی هستند که شیوه ایشان را ادامه می دهند و مردم هم دوستشانم خواهند داشت.ولی وقتی شجریان می خواند،آن شیوه بیشتر مورد پسند مردم است.خیلی ها سعی می کنند شبیه استاد کسایی نی بزنند و خیلی هم تشویق می شوند که این شیوه را دنبال کرده اند و توانسته اند به آن سبک نزدیک شوند.ولی وقتی خود استاد کسایی ساز می زند،حتی زمانی که مثل دوران اوج اش در دوره جوانی نباشد،دلنشین تر و جا افتاده تر است.اگر روزی ایشان نخواهد ساز بزند،باید کسانی باشند که راهش را ادامه دهند.

پس شما خودتان به عنوان فرزند استاد شجریان با این موضوع مشکلی ندارید که خیلی ها تلاش می کنند شبیه استاد بخوانند؟

*نه.چرا باید مشکلی داشته باشم.

آخر،بعضی ها که از لحاظ ساختار حنجره متفاوتند،باید متفاوت بخوانند.مثلا یکی از خوانند های جوان وقتی سعی می کردشبیه استاد بخواند،خیلی موفق نبود ولی وقتی کارهای متفاوتی ارائه کرد و خودش شد،هویت پیدا کرد.اگر صرفا تقلید باشد،چایگاهی هم شکل نمی گیرد.قبوا دارید؟

*والله من فکر می کنم اگر کسی بتواند مثل شجریان بخواند،خیلی کارش موفق است.

ایشان در اوج اند.کسی نمی تواند مثل ایشان بخواند.

*نه. مساله سبک و شیوه لحن است.چون شیوه پدر اصل است،شاگردانش نباید بخوانند؟منظورتان این است؟

نه .منظورم این است که وقتی خودشان می شوند،هویت پیدا می کنند.

*وقتی هنر مندی سبک خودش را پیدا می کند،می تواند به نکامل برسد.اما اگر بخواهید خواننده توانایی باشید ولی نتوانید به سبک استادتان بخوانید،معنایش این است که نتوانستید تمام و کمال،کارتان را یاد بگیرید.اگر کسی کار شجریان،تکنیکهایش و آموزش اش را دنبال کند،خودش را تقویت کرده.این سبک،تکنیک ها زیادی می طلبد.باید ریتمت قوی باشد،گوشت قوی باشد،شعر شناسی ات هم همینطور.نمی توان گفت کسی که به سبک شجریان نمی خواند،کارش بی ارزش است.همه نمی توانند به سبک شجریان بخوانند.کسی که شبیه آقای بنان می خواند چطور؟

می خواهم بگویم کسی که تقلید هم می کند اگر درست کارش را انجام دهد،کارش ارزش دارد اما وقتی که پوست می اندازد،به هنرمند پیشرویی تبدیل می شود.

*صد در صد.وقتی هنرمندی به جایی برسد که صاحب سبک شود،جایگاه ویژه ای برای خودش ایجاد می کند.این دو مساله اصلا ربطی به هم ندارند.خیلی از جاها ی دنیا فلان رهبر با حس خودش آثار بتهوون را اجرا می کند،آهنگ هم نمی سازد ولی بزرگترین رهبر دنیاست.خیلی مواقع،کسی می آید تصنیفی را که من خوانده ام یا اصلا فلان خواننده قدیمی خوانده،با مهر و امضا و حس و حال خودش می خواند.به همان شیوه هم می خواند.اینها همه ارزشمندند.

یک مساله ای در این میان البته مغفول می ماند.شانس بزرگ ما علاقمندان موسیقی و اهالی موسیقی این است که هم عصر استاد شجریان هستیم که به نوعی عصاره تمام سبکهای آواز خوانی موسیقی ایران هستند و به سبکهای مختلف کار کرده اند و نهایت به شیوه خودشان دست پیدا کرده اند.منظورم این است که حواس ما و علاقمندان موسیقی باید به این مساله باشد.اگر موافقید به بحث کنسرت برسیم.پنج سال کنسرت ندادید.با توجه به اینکه حضور در صحنه برایتان ساده بود،دلیل تاخیرتان در برگزاری کنسرت مستقل چه بود؟

*یکی دو سال بود که به این مساله فکر می کردم تا اینکه شش هفت ماه پیش،این پیشنهاد مطرح شد و با گروه دستان کار را شروع کردیم.قبل از آن هم که با پدر می خواندم و همراهی می کردم.

این پیشنهاد از طرف چه کسی بود؟پدر،خودتان یا اعضای گروه دستان؟

*اعضای گروه دستان سه چهار سال قبل به من پیشنهاد همکاری دادند اما من خیلی رو راست گفتم که این آما دگی را در خود نمی بینم که کنسرت بدهم تا پاییز سال گذشته که مجددا صحبتهایی در این زمینه با گروه دستان انجام شد و برای تور اروپا و کنسرت تهران برنامه ریزی شد.

                                  «بخش پایانی این مصاحبه را در ادامه مطلب بخوانید»

تمرینات همایون شجریان و گروه دستان برای اجرای کنسرت در تاریخ‌های 31 مرداد، اول، سوم و چهارم شهریور این روزها در موسسه دل‌آواز انجام می‌شود. تمریناتی فشرده برای کنسرتی بزرگ. عکس‌های یکی از این جلسات تمرین را ببینید.

عکسها از خانم مریم محمدی

 منبع:فرهنگ و آهنگ

                                   برای مطالعه متن کامل به ادامه مطلب بروید 

با سپاس از وبلاگ همایون شجریان و جناب وب گل

وقتی همایون از اتاقی که با هم سلام و علیک کرده بودیم بیرون رفت «انرژی مثبت» اولین عبارتی بود که با توافق کامل روی آن تاکید کردیم.خوش برخورد بود و متواضع و این برای ما که بسیار برخورد کرده بودیم با آدمهایی در موقعیت او،نه نایاب که اقلا کمیاب است.همایون شجریان این شانس را داشت که در سنین نوجوانی و اوایل جوانی در بالاترین سطح و در کنار بزرگترین استادان موسیقی ایران نوازندگی کند و قطع یقین درست است که این موقعیت با شانس فرزندی استاد شجریان حاصل شده بود وبه همان یقین می توان گفت که لابد استعداد و تواناییش محرز بود و گرنه هیچکس چهل سال مرارت را خرج جلوه گری پسر نمی کند و استاد هم.این همان نکته ایست که پسر وقتی به اوج پاسخش به سوالی که در ذهن همه می چرخد می رسد،می گوید با این چاشنی اضافه که وقتی یک نفر از سطح بالاتری شروع می کند اگر کارش خوب نباشد از ارتفاع بلندتری سقوط می کند.

آقازاده ها می توانند مغرور باشند بنابر همه دلایلی که هست ،اما وقتی مغرور نیستند خودشان آقا به نظر می رسند و این آهنها را از سایه بیرون می آورد حتی وقتی که شباهتهای ظاهری و کاریشان غیر قابل انکار باشد.

قاعدتا باید الان این گفت و گو را در مورد همکاریتان با دستان شروع کنیم،اما بر می گردیم به عقب تر ،جایی که فکر می کنم نقطه عطف کارتان بود،زمانی که شروع کردید به خواندن.آنهایی که به شما نزدیکتر بودند می دانستند که صدای خوشی دارید،اما استاد شجریان می گفتند همایون هر وقت لازم باشد و به اصطلاح وقتش برسد،می خواند.این نقطه برای خودتان چه نقطه ای بود؟یعنی خودتان به این نتیجه رسیدید که بخوانید یا استاد گفت که شما حالا می توانید بخوانید؟

*این در واقع دو بخش است،یکی مربوط به وقتی است که همخوانی ها شروع شد.شروع این همخوانی ها وقتی بود که کنسرتی داشتیم در آلمان و پدر سرمای شدیدی خورده بود طوری که باید آن کنسرت را کنسل می کردیم!من گفتم شما بیایید روی صحنه ،من با شما می خوانم.پدر پرسید:«از عهده اش بر می آیی؟»گفتم:«بلهومی توانم.»پدر خیلی نگران بود ولی گفت خیلی خب،اینجاها را من می خوانم و اینجاها را هم تو بخوان.وقتی آن کنسرت انجام شد و من خواندم حقیقتش خود پدر هم خیلی متعجب شد.فکر نمی کرد که من تا اینجا پیش آمده باشم.چون خیلی جسته گریخته با پدر کلاس داشتم .بین کلاسهای ما وقفه می افتاد و بنابراین پدر فکر نمی کرد که من اینقدر پیشرفت کرده باشم.از آنجا به بعد ،همخوانی ها شروع شد.

خودتان وقتی این پیشنها را دادید نگران نبودید؟

*خودم وقتی این حرف را زدم بعدش پشیمان شدم.(می خندد) ولی کاری بود که باید انجام می دادم.البته چند سال بعد هم کار مستقل من منتشر شد.تقریبا یک سال قبل از آنکه کار مستقل من منتشر شود، پدر به من می گفت وقتش رسیده باید یک کار مستقل ارائه بدهی اما من می گفتم که نه هنوز می خواهم صبر کنم.بعدا کار با آقای ضرابیان طراحی شد و مجموعه ای با آن فضا و فرم منتشر شد.

برای شما اجرای روی صحنه کاری نداشت و با سن به اصطلاح راحت بودید.            

*بله.من از شانزده سالگی روی صحنه بودم و اتفاقا با همین گروه آوا به کنسرتهای اروپا رفتیم.بعد از آن هم در فرهنگسرای بهمن همان برنامه را اجرا کردیم.

در این کنسرتها همیشه تنبک می زدید یا کمانچه را هم می نواختید؟

*تنها یکدفعه،در کنسرتی که در تالار وحدت برگزار شد،کمانچه زدم.          

چگونه شما به مرز آمادگی رای اجرای صحنه رسیده بودید،اما استاد مطمئن نبود که از عهده اجرای روی صحنه بر می آیید؟

*خیلی سال بود که با پدر کار می کردم،اما این اواخر بین کلاسهای ما وقفه می افتاد و من بیشتر خودم کار می کردموقتی پدر نکته ای را می گفت،می رفتم و ماه ها روی آن کار می کردم و خودم هزار نکته دیگر را دنبال می کردذم.غیر مستقیم می پرسیدم.شاگرد اذیت کنی نبودم که ایشان مجبور شوند یک مطلب را چندین بار برایم تکرار کنند.خودم می رفتم کار می کردم و از کنارش 10 تا سوال هم طرح می کردم.

پیش استادان دیگر هم کار می کردید؟

*نه.

به هر حال بخشی از خوانندگی به ریتم ارتباط دارد و وقتی شما تنبک می زنید،مثل این است که در حال تمرین ریتم هستید.

*من خیلی زود آموختن تنبک نوازی را شروع کردم.تنبک نوازی ،جزو کلاس آوازم نبود ولی می تواند مهم باشد.یک معلم اواز می تواند به شاگردانش پیشنهاد بدهد حتما یک ساز ملودیک مثل پیانو یا سنتور،یک ساز پرده ای و یک ساز ریتمیک را کار کنند.یک خواننده جدا از تمرینهایی که دارد و تلاشهایی که می کند باید درک ریتم و گوش خوب موسیقایی هم داشته باشد.

شما،جایی که بسیاری از آدمهای موسیقی شناس حضور داشتند و در کنار جمعی از استادان موسیقی ایرانی همراه استاد شجریان خواندید و هیچکس خلایی را احساس نکرد اما بعد از آن چهار سال، کنسرت ی آلبوم مجزایی ارائه نکردید.برای یک جوان هنرمند که طبیعتا می خواهد خودش را مطرح کند.این کار ،کار خیلی سختی است.چطور توانستید جلوی تمایلات خودتان را بگیرید؟

*من هیچوقت این عطش را نداشتم و لذتی که از موسیقی می بردم برایم کافی بود.ترجیح می دادم با طمانینه جلو بیایم.

احساس می کردید که برای کامل تر شدن هنوز جا دارید؟

*در واقع همین است.یعنی آدم به تکامل بهتری فکر می کند.من فکر می کردم یک موقعی کار را ارائه بدهم که بتوانم از عهده خیلی از مسائلش بر بیایم.دوست داشتم موقعی کار مستقل ارائه کنم که توانایی این کار را به صورت کامل داشته باشم.     

اینکه پسر استاد شجریان هستید این نگرانی را برای شما به وجود می آورد که کار مستقلتان واکنشهایی متفاوتی در بر داشته باشد.....

*وقتی می خواهید کاری را ارائه بدهید باید برای شنوندتان ارزش قائل شوید.باید برای مردمی که به کار شما علاقه مندند و ارزش و وقت می گذارند که کار شما را گوش کنند،ارزش قائل شوید.اینکه فامیلی من شجریان است،وسواسم را بیشتر می کرد.اینکه خیلی ها فکر می کنند کار برای من راحت تر است،اشتباه است.کار برای من مشکل تر است.چون می دانستم از همان اول مرا با کسی مقایسه خواهند کرد که پنجاه سال فعالیت هنری داشته که واقعا مقایسه نادرستی هم هست.من می خواستم همه چیز درست باشد.دلم می خواست کارم را به مرحله ای برسانم که قابلیت ارائه داشته باشد و بعد از آن سعی کنم که تکمیلش کنم.اینکه شما با عجله کاری را عرضه کنی،ممکن است کار دوم و سومتان ضعف پیدا کند.اگر تصنیفی را بخوانید که نتوانید از عهده اش بر آیید،کارتان پستی و بلندی پیدا می کند.باید به مرحله ای برسی که بتوانی به عنوان یک خواننده حرفه ای کارت را رائه کنی.نباید سبیقه مردم را دست کم گرفت.

                                      «ادامه این بخش را در ادامه مطلب بخوانید»

به هر حال هنرمندی که به عنوان نوازنده٬ سمت راست خواننده بزرگی چون استاد شجریان می نشیند٬ بسیار مطرحتر می شود حتی اگر از اولین برای که اسمش در آلبومی از پدر حک شده بود سال ها گذشته باشد.مژگان شجریان آن زمان دانشجوی نقاشی بود و ضمن آنکه چندین سال قبل تر با تعلیم اواز و سه تار نزد استادان بزرگ اصالتش با موسیقی را آغاز کرده بود به عنوان طراح آلبوم های استاد مطرح شد و بعد رفت که گرافیک بخواند و تا مقطع فوق لیسانس پیش رفت و قبل از آن٬ ازدواجش با کسی که یک شرکت تبلیغاتی را اداره می کرد مسیر زندگیش را کشاند به حاشه موسیقی.حال آن طراح حاشیه موسیقی آمده است به متن آن٬در گروهی که خواننده اش استاد شجریان است و رهبر گروش یک نوازنده تار و سه تار و او در سمت راست استاد سه تار می زند.به هر حال
صحنه جذابیت های خودش را دارد. حالا خانم مژگان شجریان درست در وقتی که همایون رفته است کار مستقل اش را آغاز کند آمده است به همراهی استاد هر چند می گوید این مسئله اتفاقی بوده است.یاد ایامی که مژگان شجریان با "یاد ایام"طراحی آلبوم های استاد را آغاز کرد به خیر...

شرکت دل‌آواز اعلام کرد؛ به منظور جلوگیری از هرگونه سوءاستفاده و ایجاد تسهیل برای کلیه علاقه‌مندان به حضور در کنسرت همایون شجریان و گروه دستان، فروش فوق‌العاده بلیت کنسرت روز سه‌شنبه 29 مرداد در سامانه اینترنتی فروش بلیت انجام خواهد شد.

علاقه‌مندانی که در این نوبت فوق‌العاده اقدام به خرید بلیت می‌کنند، صبح روز هر اجرا در محل شرکت دل‌آواز بلیت‌های خود را تحویل خواهند گرفت.

درباره چگونگی و زمان پيدايش موسيقی ميان محققان اختلاف وجود دارد ، اما آنچه محقق به نظر می رسد آدمی قبل از آنکه تکلم و صوت را آموخته باشد با هنر موسيقی کم و بيش آشنا بود زيرا وزنها و آهنگها و حتی آواهائيکه از حنجره اش بر می آمد نخستين گامها در راه پيدايش و ظهور موسيقی بود .در اينکه نخست وزن وجود داشت و سپس صوت به وجود آمد ، ترديدی نيست . اما آلات موسيقی نيز به نوبه خود ابتدا از استخوان و سپس از وسائل زهی مانند روده و تارهای گياهی سر انجام از سيم ساخته شد .

موسيقی آدميان نخستی به هر شکل و صورتی که بود جنبه روحانی داشت و وقتی موسيقی به قالب ترکيب در آمد و ريتميک شد باز هم در ستايش و نيايش خدايان و امور دينی به کار افتاد . موسيقی همواره راه کمال پيمود و مراسم مذهبی ، هم موسيقی و هم شعر و رقص و نقاشی را تحت الشعاع خود قرار داد تا اينکه در قرن ششم پيش از ميلاد بوسيله فيثاغورث موسيقی با رياضی در آميخت و قواعد و اصول خاص و دقيقی يافت و نوسانات و فرکانس های آن فرمول ها و محاسباتی پيدا کرد .

موسيقی در نزد هنديان ، چينيان و مردم آشور و سومر سابقه ای طولانی دارد . در اثر اکتشافات باستان شناسی برخی آلات موسيقی را يافته اند که ۵۰۰۰ تا ۷۰۰۰ سال سابقه تاريخی دارد. بودائيان اساسآ کتب مذهبی خود را با نوعی موسيقی مي خوانند و آداب مذهبی آنان همراه رقص و آواز است . در زمانی که حماسه های هومر را برای تشجيع سربازان می خواندند عده ای نوازنده بودند که آن اشعار را همراهی می کردند .در تاريخ يهود نيز به داوود و سليمان بر می خوريم که حدود سه هزار سال پيش می زيسته اند ، داوود آوازی خوش داشت و سليمان و پدرش به موسیقی علاقه مند بودند . موسيقی کم کم راه کمال می پيمود. در سال ۹۳۰ ميلادی موسيقی تقسيمات تازه ای يافت و با حروف الفبا اصوات را نشان می دادند تا اينکه سر انجام در سال ۱۴۵۰ ميلادی نت تکميل شد و در چهار خط موازی علائم نهادند (دو ، ر ، می ، فا ، سل ، لا ، سی ) اين تکامل مرهون و نتيجه موسيقی کليسايی بود و بعدها آوازها نيز به اين ترتيب نامگذاری شدند : کوندوکتوس - موتت - روندل و روتا .شواهدی وجود دارد که همراه با پيشرفت موسيقی فولکلوريک و عاميانه و حماسی نيز در خارج از محيط و انحصار کليسا رونقی داشت تا اينکه برخی از موسيقی دانان از آهنگهای عاميانه الهام گرفتند . خلاصه اينکه آواز دسته جمعی (کر‌) به وجود آمد و بالا خره فکر ايجاد ارکستراسيون در قرن هفدهم پديدار گشت .

با پایان یافتن زمان مرحله چهارم بلیت فروشی آنلاین کنسرت همایون شجریان و گروه دستان در ساعت 11 دیروز چهارشنبه 16 مرداد، مهلت تهیه بلیت این کنسرت به پایان رسید.

به گزارش روابط عمومی کنسرت، براساس برنامه ریزی انجام شده، بلیت‌ها طی هفته‌ آینده چاپ و در فاصله یک هفته به کنسرت تحویل علاقه‌مندان خواهد شد. گفتنی است زمان و مکان دقیق تحویل بلیت‌ها متعاقبا برای علاقه‌مندان تهرانی متعاقبا از سوی دل‌آواز اعلام خواهد شد. علاقه‌مندان شهرستانی نیز روز کنسرت بلیت‌ها خود را از شرکت دل‌آواز تحویل خواهند گرفت.

کنسرت همایون شجریان و گروه دستان طی روزهای 31 مرداد، اول، سوم و چهارم شهریور در تالار بزرگ کشور برگزار خواهد شد.

سایت شرکت فرهنگی هنری دل آواز

با توجه به استقبال علاقه‌مندان موسیقی در مرحله سوم بلیت‌فروشی کنسرت همایون شجریان و گروه دستان، فرصت رزرو و پرداخت اینترنتی بلیت تا ساعت 11 فردا سه‌شنبه 15 مرداد تمدید شد.

به گزارش روابط عمومی کنسرت، شرکت دل‌آواز ضمن اعلام خبر تمدید مهلت رزرو و پرداخت الکترونیکی بلیت‌های کنسرت متذکر شد، با توجه به محدویت تعداد بلیت‌های باقی مانده تمهیداتی در نظر گرفته شده که سامانه اینترنتی بلیت فروشی بهترین جایگاه و صندلی‌ها را به مراجعه کنندگان اختصاص دهد. از این رو علاقه‌مندانی که برای پیدا کردن جای بهتر در سالن، بلیت‌های رزرو شده خود را لغو و مجددا اقدام به رزرو بلیت می‌کنند، قطعا جای اولیه خود را از دست می‌دهند. لذا به کلیه علاقه‌مندان توصیه می‌شود، اولین رزرو بلیت خود را نهایی کنند تا بهترین مکان باقی مانده در جایگاه مورد نظر را خریداری کرده باشند.

گفتنی است آخرین فرصت برای رزرو و پرداخت الکترونیک بلیت‌های کنسرت همایون شجریان و گروه دستان ساعت 11 فردا سه‌شنبه 15 مرداد است. این کنسرت روز‌های 31 مرداد، اول، سوم و چهارم شهریور در تالار بزرگ کشور برگزار می‌شود.

سایت شرکت فرهنگی هنری دل آواز

روزنامه اعتماد، امروز یکشنبه 13 مرداد قسمت اول گفت و گو مفصل خود با همایون شجریان را با چاپ عکسی  در صفحه اول (به عنوان عکس یک) منتشر کرد.

به گزارش روابط عمومی کنسرت، همایون شجریان در آستانه برگزاری اولین کنسرت مستقل خود به همراه گروه دستان در مصاحبه‌‌ای مفصل با روزنامه اعتماد به تشریح اعقاید خود در زمینه موسیقی و همچنین صحبت پیرامون تجربیاتش پرداخت.

در بخشی از این گفت و گو، همایون شجریان در پاسخ به این سوال که «شما فکر می کنید به صدای مستقل و خاص خودتان دست پیدا کرده اید؟»؛ گفته است: «فرم صدای من همان چیزی است که تاکنون شنیده شده است. فرض کنید من بخواهم کاری را در شیوه استاد بنان بخوانم. آن وقت باید در صدای خود تغییر ایجاد کنم و سراغ صدای ساختگی بروم. صدا ساختن یعنی صدا را به یک شکل دیگر تغییر دادن؛ چیزی مثل تقلید صدا.  زمانی که روی شیوه های مختلف کار می کردم، چند و چون این تغییر صدا دادن و صدا ساختن ها را تا حدودی پیدا کرده بودم. البته در جاهایی هم با توجه به طبیعت صدای هر فردی دیگر امکان این صدا ساختن وجود ندارد اما آنچه برایم محرز شده این است که اگر بخواهم خودم باشم و با صدای خودم بخوانم، جنس صدای من همین است که تاکنون خوانده ام و نمی توانم آن را کاری بکنم.»

متن کامل بخش اول این مصاحبه را در ادامه مطلب می خوانید. لازم به ذکر است قسمت دوم این گفت و گو روز سه شنبه 15 مرداد در روزنامه اعتماد به چاپ می‌رسد.

موقعیت عجیبی است....فرزند بزرگترین آواز خوان ملتی بودن و قدم در راه پدر گذاردن.همایون شجریان اگرچه فرزند با استعداد و نخبه بزرگترین خواننده تاریخ ایران یعنی یک شجریان دیگر است،اما سودای همایون بودن هم در سر دارد.حرکت او به سمت تنبک نوازی،که از همان کودکی آغاز شد و در شانزده سالگی به عضویتش در گروه آوا و همراهی با صدای پدر و سنتور همسر خواهر هنرمندش یعنی پرویز مشکاتیان انجامید،در همین امتداد قابل ردیابی است.از سوی دیگر،حرکت پر شتاب و قدرتمند او و پیگیری فعالیتهای پدر در عین تلاش برای حرکت در مسیرهای تازه تر باعث شده کمتر کسی انگ تقلید صرف پدر را به او بچسباند.چه،حرکت در مسیر فعالیت بزرگترین آواز خوان تاریخ موسیقی ایران،به خودی خود،نقطه ضعفی محسوب نمی شود.چه بسا،شکل گیری هر مکتبی نیاز به رهروانی دارد که هم صاحب مکتب را درک کرده باشند و هم بتوانند با توجه به قوه خلاقه خود،این مکتب را بارور و جامه ای نو بر تن سبک مراد خود کنند و پس از آن نیز به قالب شخصی و ویژه خود دست یابند.از سوی دیگر،امروز خوانندگان فراوانی را می بینیم که حتی در تحریرهای خود نیز ارتعاشات حنجره شان را دم به دم از محمدرضا شجریان گرفته اند.با این حال،ارائه آلبومهای مستقل همایون از "نسیم وصل" تا " با ستاره ها" در طول پنج سال گذشته،که رکورد هر سال یک آلبوم را به نام او ثبت کرد،نشان می دهد که اراده ویژه ای از سوی پدر و پسر در حال پیگیری است تا خواننده جوان و نخبه کشور هم همایون باشد و هم شجریان.

هم با پدر تا فراسوی مرزهای سرزمین مادری هم آوایی می کند و به عنوان جانشین خلف پدر مطرح می شود تا دنیا بداند که نام بزرگ شجریان همچنان در هنر ایران پاینده می ماند و هم طولانی ترین تصنیف تاریخ موسیقی ایران را در کنار بزرگی چون محمدرضا درویشی در حافظه موسیقیایی وطن ثبت می کند.این موضوع واقعیت دارد که وقتی مخاطب، در اجرای زنده شجریان و فرزندش،چشمانش را می بندد و به حرکات لب خواننده توجه نمی کند،در برخی مواقع،تشخیص اینکه صدا متعلق به پدر است یا پسر برایش دشوار می شود،اما این نه تنها نقطه ضعف پسر نیست که حرکت او به سوی کمال پدر را به نمایش می گذارد.به واقع شجریان عموم سنتهای آوازی را گذرانده و چکیده تاریخ آواز ایران است و این چنین است که هر صدای جدیدی مجبور می شود از بزرگراه شجریان عبور کند.اما همایون،سعی می کند تا همه چیز را از پدر بیاموزد و در کنسرتها هم تلاشی نمی کند تا از سایه پدر به در آید.شخصیت محجوب و متواضع او همچنان اجازه نمی دهد تا در حضور پدر از توانایی های خود بگوید:"اگر از این به بعد فعالیتهای انفرادی ام را شروع بکنم،با چالش احساسی بزرگی روبرو می شوم،چون وقتی با پدر هستم،پشتم گرم است."

پس از برگزاری کنسرتهایی با گروه دستان در اروپا،حضور مستقل از پدر را تجربه کرد و برای سختگیرهای وطنی که قرار است چند هفته دیگر ،طنین خوش صدای او را بدون همراهی پدر بشنوند، تمرین جدی و محک محکمی را به سلامت گذراند.

او اما،امید پدر،امید موسیقی و امید ایران است.........چه برخی خوششان بیاید و برخی نه!

تنش به ناز طبیبان نیازمند مباد .....

«با اقتباس از مقاله مجید رئوفی/شهروند امروز»

مردم هنردوست و هنرپرور کردستان ، که از ماهها قبل به انتظار حضور استاد شجریان نشسته بودند ، در آخرین روزهای تیرماه ، دل به آواز استاد دادند .

استاد شجریان از ماهها قبل ، توسط ، هیرو ابراهیم احمد ، بانوی اول عراق (فرزند ابراهیم احمد ، از نویسندگان و بزرگان کرد و همسر جلال طالبانی ، رییس دولت عراق ) و تعدادی از هنرمندان کرد ، به کردستان دعوت شده بود . اما به دلایلی از جمله بیماری استاد ، این سفر به تعویق افتاد .

با این حال ، هفته گذشته ، استاد شجریان ، به همراه گروه آوا ، دو شب کنسرت باشکوه را در سلیمانیه به یادگار گذاشتند  این کنسرت با استقبال کم نظیر مردم کرد ، روبرو شد . آنگونه که در سالن 1600 نفری ، حدود 2000 نفر ، حضور داشته اند و همین تعداد ، هم بیرون از تالار ، در تلاش ورود به سالن بوده اند .

کنسرت در تالار هنر سلیمانیه برگزار شده است واجرای استاد شجریان ، نخستین برنامه و به گونه ای افتتاحیه این تالار بوده است .

ترکیب و ترتیب قطعات این کنسرت ، به مانند کنسرت سال گذشته استاد در تهران بوده است . تماشاگران ، در پایان این کنسرت ، "مرغ سحر" را از استاد خواسته اند . و جالب تر آنکه ، مرغ سحر را همراه با استاد خوانده اند .

هنرمندان ، مطبوعات ، و تلویزیون های کردستان ، حضور استاد را غنیمت شمردند . آنگونه که ، استاد در این سفر چند روزه به کردستان ، از شبکه kurdsat بازدید و فعالیت هنرمندان کرد را از نزدیک نظاره کردند .

در اینجا ، برای اینکه پوشش خبری بهتری ، از حضور استاد در سلیمانیه ترتیب داده باشیم ، گزارش تصویری شبکه های ماهواره ای kurdsat  و voa  را به همراه تعدادی از عکسهای کنسرت در سلیمانیه را به شما تقدیم می کنیم .

دریافت کنید :

گزارش ویدئویی شبکه kurdsat از کنسرت سلیمانیه

گزارش تلویزیون صدای آمریکا voa از کنسرت سلیمانیه

مجموعه عکسهای خبرگزاری مهر از کنسرت سلیمانیه

منبع:وبلاگ دل آواز(موسیقی ملی ایران)

شهر آشوب یک 

شهر آشوب دو 

شهر آشوب سه

منبع وبلاگ سرای مهر

 به گزارش روابط عمومی کنسرت، در حالی که به منظور جلوگیری از ایجاد تراکم کاربران روی سرورهای بانک‌ها، جهت پرداخت الکترونیکی مبالغ بلیت‌های کنسرت همایون شجریان، برای هر یک از علاقه‌مندان زمان‌بندی مشخصی در نظر گرفته شده بود اما با تلاش گردانندگان سامانه فروش بلیت کنسرت، این دسته از افراد می‌توانند در هر لحظه از شبانه روز تا ساعت 16 روز شنبه 5 مرداد برای پرداخت و قطعی کردن بلیت خود به سامانه بلیت فروشی و سایت بانک‌ها مراجعه کنند.

گفتنی است، بلیت‌هایی که در مهلت تعیین شده، خرید آنها نهایی نشود، کنسل شده تلقی می‌شود و از ساعت 12 روز یکشنبه مجددا برای فروش در سامانه فروش بلیت قرار خواهد گرفت.

همچنین به منظور ایجاد تسهیل برای کلیه علابا تلاش گردانندگان سامانه فروش بلیت آنلاین کنسرت همایون شجریان و گروه دستان از ساعت 21 و 30 دقیقه روز چهارشنبه دوم مرداد، علاقه‌مندان می‌توانند در هر ساعت شبانه‌روز پرداخت الکترونیکی مبلغ بلیت‌های رزرو شده خود را انجام دهند.قه‌مندان، راهنمای تصویری پرداخت اینترنتی وجه بلیت‌ها در بخش پرداخت سامانه فروش و سایت دل‌آواز بلیت قرار گرفته و شیوه پرداخت هر یک از بانک‌ها به طور جداگانه تشریح شده است.

کنسرت همایون شجریان و گروه دستان طی روزهای 31 مرداد، اول، سوم و چهارم شهریور در تالار بزرگ کشور برگزار می‌شود.

منبع:سایت شرکت فرهنگی هنری دل آواز

بلیت‌های کنسرت همایون شجریان تمام شد
بلیت‌های لغو شده ششم مرداد فروخته می‌شود
با فروش آخرین قطعه بلیت کنسرت همایون شجریان و گروه دستان در ساعت 20 و 54 دقیقه روز سه‌شنبه اول مرداد ماه، بلیت‌های این کنسرت به اتمام رسید و بلیت‌های کنسل شده در روز یکشنبه 6 مرداد برای فروش عرضه می‌شود.

به گزارش روابط عمومی کنسرت، بلیت‌های کنسرت همایون شجریان و گروه دستان درحالی به اتمام رسید، که از ساعات ابتدایی آغاز به کار سامانه بلیت فروشی کنسرت با استقابل علاقه‌مندان مواجه بود و بلیت‌های 35 هزارتومانی کنسرت ظرف کمتر از 5 دقیقه به اتمام رسید.

علاقه‌مندانی که موفق به رزور اینترنتی بلیت شده‌اند تا ساعت 16 روز شنبه پنجم مرداد (طبق زمان‌بندی اعلام شده) فرصت دارند تا با پرداخت اینترنتی، خرید بلیت خود را قطعی کنند. بلیت‌هایی که در مهلت تعیین شده، خرید آنها نهایی نشود، کنسل شده تلقی می‌شود و از ساعت 12 روز یکشنبه مجددا برای فروش در سامانه فروش بلیت قرار خواهد گرفت.

گفتنی است به منظور ایجاد تسهیل برای کلیه علاقه‌مندان، راهنمای تصویری پرداخت اینترنتی وجه بلیت‌ها در بخش پرداخت سامانه فروش بلیت قرار گرفته و شیوه پرداخت هر یک از بانک‌ها به طور جداگانه تشریح شده است.

کنسرت همایون شجریان و گروه دستان طی روزهای 31 مرداد، اول، سوم و چهارم شهریور در سالن بزرگ کشور برگزار می‌شود.

منبع:سایت شرکت فرهنگی هنری دل آواز

****************************************

گزارش تصویری کنسرت استاد شجریان و گروه آوا در سلیمانیه(خبرگزاری مهر)

1        

2

3

4

منبع: سایت شرکت فرهنگی هنری دل آواز